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笔墨横姿,探寻画家清谷笔下的后人文主义精粹

时间:2019-04-01 12:26  来源:中国文联在线  作者:文联  点击:次  字号:

山遥水远遗墨间,彼岸花开意连连,行笔走墨书流年。

艺术伴随着人类前进的每一历程,中国绘画艺术作为中国传统文化的重要组成部分,用自己独特的艺术视觉语言见证和传播了中国上下五千年的文明史。在中国,自古以来绘画大多是文人的爱好,是他们的一种精神生活的享受,仕途不顺之时,他们归隐山林,修身养性,通过绘画追求精神的超越和解脱,所以在这群文人骚客的笔下很少表现对社会的不满与对现实的抨击,多半描绘的是自己心中的理想乐园。

而当代画家清谷一改古时文人画中的书卷气,笔下的作品多表达现代人生活中的情欲、消沉、享乐、等具有世俗化的情绪和叛逆精神。因为清谷自谓“后文人主义画家”,以“后”字做出与传统文人画的区分。文人画有它特殊的审美标准,不仅要在画内用功,更要在画外提高主体精神的文化品位。可以说——清谷是将画作变为凸显社会的一面镜子,照见人性真实。

清谷,原名周锋,后文人主义画家。系中国当代文人书画研究会理事,剡西书画院副院长,广东抚松书院院士,山东日照《名流收藏》艺术顾问。

1978年出生于古越剡西长乐,自幼师承乡贤花鸟画家商敬诚,少年得益良师山水画家林逊发,后师国学家、作家、书画篆刻家雷铎先生。2016年9月在绍兴何水法美术馆举办了迎G20“和风相宜”书画展;2017年5月清谷个人画展“闲云散木”在绍兴越社举办;2017年8月,清谷书画精品展于广州抚松书院广州举办......

清谷为人诚实低调几乎默默无闻浸淫于文学埋头于绘事,凭借自己笔墨的耕耘美女、馗戏、高士系列赢得了收藏爱好者的广泛赞誉。

很多人看着清谷的画作,脑中迸现出一个词,那就是“散漫”。但是对他来说这只不过是形式上的散漫,是随心所欲表达,而不是不着边际的涂鸦,也不是谎舆怪诞地发泄。清谷作画坚持中国画艺术的价值精神,执着的地继承了中国民族绘画的传统精华:在形式语言上有文人画笔墨趣味,言简而意赅,内容上又顺应现代社会的审美趋向,他把传统士大夫的书卷气,转换成现代人的无聊、泼皮、庸懒、消沉、享乐等具有世俗化的反叛意识,可谓是大胆探索,独树一帜。稚拙、歪斜和趋于白话文的题字,小幅卷轴的样式,趣味多姿的册页、扇面,让世人雅俗共赏,妙趣横生。

所以说,清谷的作画不求形似,以意造境,因而不属于气足神完,浑然天成的神品;其次他不求精巧,淡雅朴拙,因而不属于巧夺天工的妙品;第三他不拘法度,不计功力,因而也不属于绝技超人的能品。他没有跟从文人画习气的轻、静、素、空,但也就是这信笔写意,随手泼墨下的作品,总是新意不断,变化不断,进步不断,让人流连忘。他将无限的信息注入其中,通过别具一格的表现手法让人生发出更多的意象,使其愈加丰富、迷人。

近年来,清谷在随之而来的艺术市场大潮中乘风破浪。《国画网》、《当代美术》、《水墨风尚》、《中国画研究》、《艺术家》、《清风》、人民日报《艺术》、人民美术出版社《中国艺术家》、《中国网》雅昌艺术网等几十家的艺术 机构、美术杂志、新媒体和个人藏家相继发表和收藏清谷的作品,又写了大量的评论和采访札记予以介绍。不过他看上去还是那般无所谓声名煊赫,只贪享平静从容,他保持着一种难能可贵的疏离状态,淡看艺术市场的纷繁变幻,惟有那份对于艺术的真诚执着,以及一以贯之的平和谦抑,相随始终。

感受到大时代的脉动,也许不久之后,清谷能够将文人画笔墨推向了一个充满生动、偶发、玄妙趣味的奇幻之境,从而令自己成为中国画史上的标志性人物。这就是修炼的艺术,生命的艺术,最为动情的艺术!(文:谢勇锋)

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【责任编辑:小闻】
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